家校形成合力  共育诚信道德

 

“诚信”实际上是一个人对自己言行负责任的伦理规范，基本内涵包括“诚”和“信”两个方面。“诚”主要讲忠诚老实，诚恳待人；“信”主要讲取信于人，信任他人。对小学生进行诚信教育，应遵循学生认知发展的规律，科学、扎实、有效地进行。在工作中，向队员进行诚信教育，需要家长的大力配合，这样，会起到事半功倍的效果。
    一、父母应对孩子讲诚信。

在家庭中，孩子一出生，就成为独立的个体，论年龄大小，他首先是个人。人无信不立，诚信是一个人赖以生存和发展的基础。为了让孩子将来在激烈的竞争中立于不败之地，俗话说：“上代给下代看”。作为孩子的第一任老师的父母，家长应让孩子从小懂得要做一个诚信的人。榜样的作用是巨大的，家长应做诚信的表率，美国教育家斯宾塞说：“野蛮产生野蛮，仁爱产生仁爱。”家长可以用《曾子杀猪》的故事，让孩子知道父母不能言而无信，答应的事情就一定要做到。如果不能兑现，应及时给孩子解释、向孩子道歉，并作自我批评，让孩子从内心理解和原谅父母，事后父母应没法兑现自己的诺言。

另外，在家庭生活中，给孩子讲一些象《狼来了》，列宁小时候打碎花瓶的故事等等。用故事中的情节感动孩子。让孩子多与人交往，并从中感受诚信，思考诚信，这样便会受到启迪，讲诚信的意识就会逐渐培养起来。

道德的认识是从无到有，由浅入深，由简单到复杂，并在成人的指导逐步发展提高的。

现如今的孩子们真是幸福，他们是在诸多长辈的关爱下成长着，但我们的孩子是否拥有善心、良心、爱心、孝心呢？先别奢谈他们爱党、爱国、爱亲人，而是先反躬自问一下，他们是否爱父母、爱长辈、爱亲人，应从培养孩子对亲人的感情入手，继而教育孩子心中有他人，有社会，逐步开展为爱祖国的爱国主义精神情操。世界著名教育家苏姆林斯基的实验学校里，一进校门学生就读到一行大字：“要爱你的妈妈！”可见  对学校尚且把家庭伦理亲情教育摆到了极其重要的位置，在我们这个拥有悠久文明历史的礼仪之都更应重视亲情教育。

父母在言行方面不仅要做诚信的表率，还应当做孝敬父母的榜样。比如，当长辈生病时，家长就主动地为老人按摩、捶背、喂药，当老人愁言不展时，就及时热心地问候，这样在孩子心灵深处，便埋下了爱的种子，体贴父母、尊敬长辈的意识才会逐渐形成。有了意识，家长就给孩子创造机会。如老人过生日，家长可以让孩子给老人献上一首歌，或说一句祝福的话，当老人生病了就让她把药和水送到床前，当父母劳累辛苦时，她也会自觉地过来捶捶背、捏捏腿等等。孩子在做这些事中等到长辈的喜爱、赞赏，从而她也体验到了其中的快乐。

对于生活在蜜罐中的孩子，家长还应多给他们一些挫折教育，磨难教育，这种教育苦中有甜，苦尽甘来。

常常从电视电影中看到国外一些富豪，平时孩子摔倒不去扶，年满18不再养，适时“推”其下海游泳，“赶”其上山攀登，“逼”其摸爬滚打，甚至拳脚相加，末了孩子还亲切地叫“爸爸”呢。如此“道是无情切有情”堪称别致的亲情教育，很是值得家长借鉴。正如一首歌中所唱：“好大一棵树”。“亲情是沃土”。是有理解，珍视并倍受亲情。才能一步步从亲情沃土的耕耘中生长出一棵棵融于蓝天的百年大树。

二、在针对学生年龄特点，循序渐进，体现实效性

1、针对学生年龄特点，起点要低。

小学生涉世不久，心地纯洁，没有复杂的生活经历和丰富的人生体验，“唯天下至诚，唯能尽其性”之类的道理对于他们实在太古奥玄妙。应根据他们的年龄特点，以“不说谎话”入手，这是诚心品格的最基本要求。不说谎话，就要说真话，说实话，如承认自己的错误，既不自欺，又不欺人。诚信教育只有抓小事，抓点滴，才能知微见著，正所谓“曲（指细小的事）能有诚，诚则形，形则著，著则明”。
    2、内容要实际，针对性要强。

要针对学生道德实践中的糊涂认识，有的放矢的进行教育，如有些学生认为自己承认错误是诚实，帮别人隐瞒错误是义气，就要通过明理，让学生认识到隐瞒别人的错误是袒护，是包庇，是最不讲义气。其次要针对学生虚荣心理、失宠失重心理、嫉妒心理，及时进行教育引导，辨析讨论，以明确什么不该做，真正让“诚信”成为时时、事事、人人的行为准则。 在举征引申、补充事例时，也需着眼于实际，立足与具体，用学生看得见、想得出的事例来激起共鸣，求得认同，尤其要用身边的事教育身边的人，以产生“亲近感”，尽量少用陈年旧事，避免“间距感”。而“不食人间烟火”超凡脱俗式的空洞说教，更当废弃。
      3、要循序渐进。

对学生进行诚信道德教育要体现递进性，低年级以“不说谎话”、“不随便拿别人东西”、“借东西、捡东西要还”为主，中年级以“不隐瞒错误”、“不要不懂装懂”、“不贪小便宜”为主，高年级则以“不弄虚作假”、“不揽功诿过”、“与人相处讲信用”为主。要由易到难，由浅入深。在引导学生行为时，从大处着眼，小处入手，从远处着眼，近处入手。诚信修养，“譬如行远，必自遐；譬如登高，必自卑。”